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哲學系教授梁益堉團隊VR跨領域研究新發(fā)現(xiàn):從第三人稱視角也能經(jīng)歷「身體擁有感」

更新日期:113年3月27日

圖1:實驗場景:受試者穿戴頭戴式顯示器和動作捕捉器,看到在右前方距離約45公分處一個跟自己穿著同樣衣服的虛擬身體。在同步條件下,虛擬身體跟受試者被球棒碰觸到一樣的位置,虛擬身體亦可做出跟受試者本人一樣的動作。透過在虛擬實境中踢足球的活動,受試者得以控制虛擬身體、並同步獲得球的觸覺回饋,藉此感受在視線前方的虛擬身體。結(jié)果顯示,從第三人稱視角對隔著一段距離的虛擬身體可以產(chǎn)生身體擁有感。這表示基於第一人稱視角與第三人稱視角的身體經(jīng)驗不像許多研究者所稱有根本上的差異,而頂多是程度上的區(qū)別。圖2:臺大「哲學與虛擬身體實驗室」成員:左起林文祥(臺科大)、陳博鈺(亞東科大)、劉為開老師(臺科大)、梁益堉老師(哲學系)、林傑蠑(哲學系)、廖耕賢(哲學系)、何昀諭(哲學系)、李彥彤(加拿大Western University)。

實驗場景:受試者穿戴頭戴式顯示器和動作捕捉器,看到在右前方距離約45公分處一個跟自己穿著同樣衣服的虛擬身體。在同步條件下,虛擬身體跟受試者被球棒碰觸到一樣的位置,虛擬身體亦可做出跟受試者本人一樣的動作。透過在虛擬實境中踢足球的活動,受試者得以控制虛擬身體、並同步獲得球的觸覺回饋,藉此感受在視線前方的虛擬身體。結(jié)果顯示,從第三人稱視角對隔著一段距離的虛擬身體可以產(chǎn)生身體擁有感。這表示基於第一人稱視角與第三人稱視角的身體經(jīng)驗不像許多研究者所稱有根本上的差異,而頂多是程度上的區(qū)別。

臺大「哲學與虛擬身體實驗室」成員:左起林文祥(臺科大)、陳博鈺(亞東科大)、劉為開老師(臺科大)、梁益堉老師(哲學系)、林傑蠑(哲學系)、廖耕賢(哲學系)、何昀諭(哲學系)、李彥彤(加拿大Western University)。

在日常生活中,各種身體經(jīng)驗都是從第一人稱視角出發(fā)。許多哲學家與科學家均認為,基於第一人稱視角與第三人稱視角的身體經(jīng)驗有本質(zhì)上的不同。由臺大哲學系教授梁益堉主持的「哲學與虛擬身體實驗室」 (Philosophy and Virtual Body Lab),在最新研究中突破了身體經(jīng)驗只能從第一人稱視角出發(fā)的限制,發(fā)現(xiàn)在虛擬實境的體驗中,受試者竟然可以對從第三人稱視角所看到的虛擬身體產(chǎn)生擁有感(body ownership),並產(chǎn)生「身體位置感」(body-location)和「自我位置感」(self-location)的改變。此研究成果於2024年刊登於國際跨領域期刊 Virtual Reality。

當代對於身體經(jīng)驗與自我意識的探討,哲學與科學之間的界線已經(jīng)越來越模糊。究竟是哪些因素使人對一個特定身體產(chǎn)生擁有感?在一般情況,我們無法經(jīng)驗到第一人稱視角離開身體的情形。但藉由VR技術(shù),可以讓受試者體驗到必須轉(zhuǎn)頭才能看到隔著一小段距離的身體,而自己的視角所在之處卻空無一物的狀況。在本次研究中,量測受試者的身體擁有感、動作感、身體位置感、第一人稱視角位置感等主觀經(jīng)驗,搭配看到虛擬身體遭到威脅時的膚電反應,以及對出現(xiàn)在不同位置的球所感受的距離遠近,綜合起來分析身體經(jīng)驗。發(fā)現(xiàn)許多受試者竟然對以第三人稱視角觀察到的虛擬身體產(chǎn)生身體擁有感,這顛覆過去許多學者認為第一人稱視角是產(chǎn)生身體錯覺經(jīng)驗的必要條件的想法。

透過VR研究,梁老師團隊發(fā)現(xiàn)許多身體擁有感可塑性的創(chuàng)新可能。並以跨領域的方式,結(jié)合心智哲學和經(jīng)驗科學,來增進對身體經(jīng)驗與自我意識的了解。此次研究成果,突破目前國際學界的主流觀點,展現(xiàn)臺大在新興學術(shù)領域中的研究實力與開創(chuàng)精神。

全文發(fā)表於Virtual Reality (2024, 28:1),連結(jié)請見:The distinction between first-person perspective and third-person perspective in virtual bodily self-consciousness 。

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